از غدیر تا سقیفه و عاشوراتوده ی مردم به ویژه آن هایی که در غدیر شاهد بیعت و تبریک و تهنیت به امیرالمؤمنین علی (ع) بودند هر گز تصور نمی کردند عهد و پیمان غدیر به فاصله ی اندکی در سقیفه شکسته و زیر پا گذاشته شودو نیت ها و اهداف بزرگان و نامداران هویدا و آشکار گردد در سقیفه نه تنها تصمیم به کنار گذاشتن و خانه نشینی مولا علی (ع) گرفتند که سب کردن مولا ثواب دنیوی و اخروی داشتثمره ی دانه ی تلخی که در سقیفه کاشتند روی کار آمدن معاویه شد معاویه سال ها بنام جانشین پیغمبر با مردم سخن گفت او که به قول خودش عمامه ی پیامبر را بر سر و ردای حضرت را در بر داشت دشمنی با خاندان پیامبر(ص) و آل علی (ع) را انکار نمی کرد وی سال ها مردم شام و دیگر بلاد را اغفال و به عنوان خلیفه و زمامدار، شاهانه سلطنت کرد او به سلطنت و زمامداری خود قناعت نکرد و به نقل تاریخ هفت سال مردم را برای پذیرش بیعت با پسرش یزید تحت فشار قرار داد ولی او بهتر از هر کسی می دانست مسیر بیعت گرفتن برای یزید بدنام چندان هم هموار نیست از این رو پیش از هر چیز باید موانع را از سر راه بر دارد اما چه کسی است که نداند مانع اصلی امام حسین (ع) است البته دیگران هم مزاحم راه او بودند ولی چون معاویه اهل تطمیع و تهدید بود بر آن ها فائق آمد حتی مردم شهرها را با بذل و بخشش و فریب و نیرنگ و تطمیع و تهدید وادار به بیعت کرد تا جایی تنها 4 نفر در مدینه از بیعت با یزید خود داری کردند...ادامه دارد

یزید نخستین خلیفه مورورثیتلاش معاویه برای متقاعد کردن مردم بلاد مؤثر واقع شد و فرزند بی لیاقتش را بر خلاف تعهدی که به امام حسن(ع) داده بود جانشین خود کرد با این حال وقتی آثار مرگ را مشاهده کرد زیر لب با خود حرف می زدکـاش براي رسـیدن به ریاست دنیا، این قـدر تلاش نمی کردم!کاش،کاش و کاشمعاویه سراغ پسرش یزید را می گیرد می گویند او به سفر رفته است دستور می دهد نامه ای برای وی بنویسند تا هر چه زودتر بر گردد معاویه می خواهد در آخرین لحظه های عمرش یزید را ببیند شاید حرف های مهمی با او دارد اما آرزوی دیدن تنها پسرش را به گور می برد یزید سه روز پس از خاکسپاری پدرش وارد شهر می شود کنار قبر پدرش نماز می خواند ولی نا آرام استاکنون سه روز از مرگ معاویه گذشته یزید دستور می دهد همه مردم، در مسجد بزرگ شهر جمع شوند.پس از ساعتی، مسـجد پر از جمعیت می شود. همه مردم براي شـنیدن ا ّولین سخنرانی یزید آمده اند. یزید در حالی که خود را بسـیار غمناك نشان می دهـد، بر بالاي منبر می رود و چنین می گویـد: »ای مردم! من می خواهم دین خـدا را یاري کنم و می دانم شـما، مردم خوب و شـریفی هستید. من خواب دیدم میان من و مردم عراق، رودی از خون جریان دارد. آگاه باشید به زودي بین من و مردم عراق، جنگ بزرگی آغاز خواهد شد عده اي فریاد می زنند: »اي یزید! ما همه، سرباز تو هستیم، ما با همان شمشیرهایی که در صفین به جنگ مردم عراق رفتیم، در خدمت تو هستیم«. یزید با شنیدن این سخنان با دست، به مأموران خود و کیسه های طلا اشاره می کند و دستور می دهد به هر کسی که در مسجد است، از این طلاها بدهید...ادامه دارد

یزید نخستین خلیفه مورورثیهمان مردمی که در ابتدا برای جانشینی یزید ساز مخالف کوک می کردند وقتی طلاهای سرخ را در دستان خود دیدند فریاد وفا داری سر دادند یزید به مردم وعده ی پول و مال فراوان می دهد مردم نیز از سخنان یزید استقبال می کنند فضای مسجد پر می شود از شعار الله و اکبر و ابراز آمادگی اما مشکل یزید مردم شام نیست که با تطمیع و تهدید بتوان آرام شان کرد اصلی ترین مانع و مشکل یزید امام حسین (ع) فرزند زهرای اطهر است با او چه کند؟ یزید خوب می داند که پدرش معاویه نتوانست حسین(ع) را برای بیعت متقاعد کند پس او هم نمی تواند ولی دست روی دست نمی گذارد و نامه ای با این مضمون برای ولید بن عتبه ارسال می کنداز یزید به امیر مدینه : آگاه باش که پدرم معاویه، از دنیا رفت. او رهبري مسـلمانان را به من سپرده است. وقتی نامه به دست تو رسید حسین را نزد خود حاضر کن و از او براي خلافت من بیعت بگیر اگر از بیعت خودداري کرد او را به قتل برسان و سرش را براي من بفرستیزیـد دسـتور می دهـد قبل از اینکه خبر مرگ معاویه به مـدینه برسـد، نامه ی او به دست حاکم مـدینه رسـیده باشد. او این چنین برنامه ریزي کرده است تا امام حسـین علیه السـلام را غافلگیر کنـد. او می دانـد که اگر خبر فوت معاویه به مـدینه برسد دیگرنخواهد توانست به این آسانی به امام حسین علیه السلام دسترسی پیدا کند...ادامه دارد

آرزوهای کیلومتریهر که دارد ارزوی بی شمارخواهد از یزدان و چرخ روزگاربا شتاب و نا شکیبا و عجولآرزوهایش شود یکجا قبولاو نداند آرزوهای درازعاقبت اندازد او را از فرازآرزوها کرده اند بهرت کمینتا کنند روزی تو را نقش زمینآرزوها هرچه کوچکتر شوندلحظه های زندگی بهتر شوندعیب نَبوَد آرزو بر زن و مردآرزوی وَهم یعنی رنج و دردآرزوی خوب و نیک بهر جوانلازم است مثل هوا و آب و نانآرزوی بد مکن بر این و آنکن دعای خیر بهر دیگرانابن مسعود دزد را نفرین نکرددل به دزد بینوا چرکین نکردکرد دعا از بهر دزد بینواگفت بخشیدم ببخشش یا خدامی نویسند یک روز ابن مسعود در بازار مشغول خرید بود که متوجه شد پولش را دزد برده است. کسانی که ناظر صحنه بودند، همه نفرین کردند و گفتند: خدایا هر دو دست دزد را قطع کن و فرزندانش را در عزایش بنشان.ابن مسعود در مقابل مردم ایستاد و دستهایش را به آسمان بلند کرد و گفت:خدایا اگر دزد محتاج پول من بود حلالش کردم و تو هم او را ببخش و این گناه را آخرین گناه او قرار بده و او را از راه خطا بازگردان و پشیمان کن

آرزوی بد برای دیگران و خنک شدن دلمان!وقتی آرزویمان نابودی دیگران باشد باید منتظر عواقبِ بد آن برای خودمان باشیم آرزوی بد یا نفرین کردن، دامنگیر خودمان می شود و بر عکس طلب خیر برای زنده ها و مرده ها خیر را به ما منتقل می کند مانندِ فاتحه خواندن برای میت که چون طلب خیر و رحمت برای صاحب قبر می کنیم خداوند ما را از ثوابِ دنیا و آخرت بهره مند می فرمایدبرخی از روی جهل،مدام در حال لعن و نفرین هستند آنهم نه در حق ظالمان و طاغیان و ستمکاران و مستکبران و قاتلان و زورگویان که در حق فرزند و همسر و همسایه و ... در صورتی اگر بجای نفرین کردن دعا و طلب خیر کنند و حِس بد خواهی را از بین ببرند زودتر و بهتر به خیر و نیکی و آرامش می رسنددر جایی خواندم ابراهيم اطروش یکی از طریقت متصوفه مي گويد : با معرفت كرخي بر كنار دجله نشسته بوديم ديديم عده اي جوان در قايقي نشسته و در ضمن حركت به آوازه خواني و نواختن موسيقي و شرب خمر مشغول هستند . بعضي از دوستان از معروف كرخي خواستند كه آنها را نفرين كند . او دستهايش را بلند كرد و گفت :خدايا همانطور كه آنها را در دنيا شاد كردي ، در آخرت هم آنان را شاد بفرما ! دوستان به او گفتند : ما از تو خواستيم آنها را نفرين كني ، اما تو برايشان دعا كردي ؟ او گفت : اگر خدا بخواهد آنها را در آخرت شاد فرمايد وسائل توبه كردن آنان را فراهم مي آوردبه امید اینکه دعا را جایگزین لعن و نفرین کنیم...ادامه دارد

پانزده تیرماه روز حضورانتخاب ریاست جمهورروز آدینه انتخابات استروز بالیدن و مباهات استهموطن کن حماسه را آغازاوج گیر سوی قله با پروازکه همه چشم ها به ایران استبه جوانان و سالمندان استقهر کردن مرام بی معناستهرکه از جمع رفت او تنهاستگر که هم رأی و متحد باشیمریشه ی مفسدان بر اندازیمرأی ما و حماسه ی جاویددشمنان را کند به کل نومیدهر که با هر نگاه و فکر نشانعِرق دارد به کشورش ایرانقومِ ترک و لر و بلوچ و کُردهمه در یک مسیر و یک پیشبُردشیعه و سنی و مسلمانیمهمه فرزند پاک ایرانیمرأی یعنی سلام بر شهداشهدا جان نموده اند فداشرممان باد اگر جفا بکنیمیا ز جانبازها حیا نکنیمرأی ما اجر معنوی داردهم مزایای دنیوی داردفرد اصلح برای کشورمانهست و بوده نگاه رهبرمانای برادر و خواهرم بر خیزنظر و رأی خود به صندوق ریزقاسم این قول را کند اثباترأی دهد روز جمعه با صلوات

و یک نکته انتخاباتیخطبه های نماز جمعه آیت الله علم الهدا به ویژه خطبه اول شنونده را دست پر به خانه می فرستد ایشان در خطبه های این هفته به فضائل ماه ذی الحجه و ذی القعده و فراخوانده شدنِ 30 روزه ی حضرت موسی (ع) از جانب خداوند به کوه طور و تمدید 10 روز اول ذی الحجه و عبادات و خلوت کردن و حالات معنوی و جذبات الهیه که در 40 روز یا اربعین موسوی برای حضرت رخ داد اشاره کردند و سپس به آزمون حضرت ابراهیم پیامبر (ع) و تسلیم شدنشان در خصوص ذبح اسماعیل(ع) پرداختند توصیه می کنم جدای از تعصبات دسته بندی های جناحی و سیاسی هر هفته پیگیر خطبه های آیت الله باشید و اما خطبه ی دومآیت الله به یک نکته جالب در باره ی شرکت در مرحله ی دوم انتخابات اشاره کردند که برایم بسیار تازگی داشت فرمودند:کسی که در مرحله ی اول انتخابات شرکت کرده و به هر دلیل آن را کافی می داند و در مرحله دوم شرکت نمی کند مثل این است که نماز صبح را به جای دو رکعت یک رکعت بخواند و بگوید همین یک رکعت کفایت می کندبه قول کلیله و دمنه این سخن ایت الله را بدین دلیل آوردم تا گفته باشم شرکت کردن در دور اول کافی نیست و شایسته است همه با هم در مرحله دوم نیز پای صندوق رأی حاضر شویم و رأی خودمان را به قلب صندوق بریزیم امیدوارم چنین بادباور کنیم بی تفاوتی و قهر با صند.وق و رأی ندادن حلال مشکلات نیست با رأی دادن است که می توانیم یا به خواسته هایمان برسیم یا به آن ها نزدیک شویم ان شاءالله

سلام بر واقعه ی غدیر جایی که به قضاوتِ تاریخ،روز هیجدهم ذی الحجه 5 ساعت پس از طلوع خورشید ،کاروانِ از حج بر گشته خسته و تشنه در دل آفتاب سوزان به راه خود ادامه می دهد اما گویی نمی داند قرار است اتفاق بزرگی در این قطعه از زمین رخ دهد اتفاقی که آبگیر و برکه ی نا آشنای غدیر را برای همیشه در تاریخ جاودانه خواهد کردآری اینجا غدیر است مکان و روز شکوفایی ولایت در قاموس خلقت و تفکر و نشانه ی راه و تداوم خط نبوتسلام بر غدیر سر آغاز رسالتِ آسمانی تمام پیامبرانسلام بر غدیر مهم ترین رویداد تاریخى عصر پیامبر اکرم (ص)سلام بر غدیر بی منتهای جاودانه،سلام بر غدیر بالاترين و والاترين رخداد تاریخسلام بر غدیر زنجیره ی تداوم ایمانسلام بر غدیر و لحظه های هیجان و حیاتسلام بر غدیر شکوه تاریخسلام بر غدیر روز شکوفایی ولایت در قاموس خلقتسلام بر غدیر اتمام حجت بر مردمسلام بر غدیر چراغ و نشانه ی راهسلام بر غدیر تلاوت آیه های رهایی بشرسلام بر غدیر جانمایه ی اعتلای بشریتسلام بر غدیر روز اکمال دین و رضایت پروردگارسلام بر غدیر، فرودگاه موکبِ مقدس پیامبر خداسلام بر غدیر، قرارگاه فرماندهی سپاه توحیدسلام بر غدیر، راوی شور و شادمانی و شگفتی و سرورسلام بر غدیر، بهار خجسته و لحظه زیبای شگفت انگیزِ واقعه بزرگ 18 ذیحجهسلام بر غدیر، روز شکوفایی ولایت در قاموس خلقتسلام بر غدیر روز انتصاب و بیعت و پیمان با ولایت و امامت («مَن کنتُ مولاه فعلی مولاه)سلام بر غدیر و مولا اميرالمومنين علی عليه السلام

کاروان بر گشته از حج با شتابهمچنان می رفت کامد این خطابآمد این فرمان ز سراج منیرحاجیان گردِ هم آیند در غدیردر غدیر روزی که شد اکمال دینآیه نازل شد به ختم المرسلینجبرئیل آمد و آورد این پیامیا محمد(ص) کن رسالت را تمامگر رسانی این پیام و این بلاغراه روشن می شود با این چراغهر که بعد از این پیام حق شنیدعاملش باشد عزیز رو سفیدهر رَونده گر نرفت از این راهعاقبت او سر نگون افتد به چاهجانشین خویش را کن انتخابتا ببیند آب را و نی سرابگو که هر کس را منم مولای اوبعد از این باشد علی مولای اوامر خالق را پیامبر شد مطیعجانشین را برد بالا و رفیعگفت علی باشد پس از من جانشیننیست بهتر از علی روی زمینآن یکی گفتا علیِ مرتضاهست ما را رهنما و مقتداآشکارا عهد بستند با علیزود هم پیمان گسستند با ولیدر سقیفه عهد و پیمان ها شکستهر چه گفتند در غدیر اینجا گسستلیک بهر ما علی هست جانشینکیست بهتر از علی روی زمینما همه دیوانه حیدر شدیمدر غدیر همراه پیغمبر شدیمآیه اکملت و لکم از آنِ ماستفاتح خیبر علی مولای ماستشرم باد بر آنکه پیمان را شکستننگ بادا کو به نیرنگ داد دستشیعه بر پیمان خود بود استوارتا شود دین محمد(ص) بر قراراندر این ره دست و سرها شد جداجان و مال و آبروها شد فداکربلا اسلام را زیبنده کردتا ابد نام حسین(ع)را زنده کردکربلا یعنی مدینه و غدیرکربلای بی حسین یعنی کویرنام دین در کربلا شد سر فرازروز عاشورا گشود این رمز و رازمژده، مولامان امیرالمؤمنینبر پیامبر شد وصی و جانشینقاسم این عیدِ خدای اکبر استاز هر اعیادی غدیر بالاتر است

ناحساب نه خوب می گوید و نه خوب می شنوددور از جون، رووم به دیفال(دیوار) بعد از این همه سال تازه متوجه شدم آرزو کردن و آرزو داشتن و آرزو نگهداشتن و پر و بال دادن به آرزو کار هر کسی نیست و اگر هست کار من نیستشما که غریبه نیستی همین دیشبِ حی و حاضر هرچه فکر کردم از زندگی چه می خواهم و اصلا" آرزویم چیست عقلم نرسید که نرسید.البته پیش خودم یک سری آرزوهایی رو ردیف کردم ولی ...ابتدا آرزو کردم عقربه ی عمرم به دوران کودکی بر گردد ولی یادم آمد وقتی کودک بودم آرزو داشتم روزی بزرگ شوم!بعدش آرزوی کسب مال و مقام و مرکب کردم دیدم همه ی نزدیکانم تا زنده بودند همه ی این ها را داشتند شوربختانه نه خوردند و نه بردند و سر انجام با حسرت همه را گذاشتند و رفتند به عبارتی حمال دیگران بودند!آرزو کردم به شهرت برسم دیدم آن هایی که به شهرت رسیده اند زندگی و آرامش رو بر خودشان حرام کرده اند و آرزوی گمنامی دارنددر پیچ و خم و دالان آرزوها ناگهان آرزو کردم عمرم به درازیِ عمر نوح باشد،بعد فکر کردم عمر طولانی چه ارزش داره وقتی همه ی اطرافیان به ابدیت پیوسته باشند؟عیبِ بزرگ عمر طولانی این است که انسان شاهد مرگ عزیزان می شود و این یعنی تنها و بیکس بودن و آرزوی مرگ کردن و...یادم آمد از عارفی پرسیدند دلت چه خواهد؟گفت آنکه دلم هیچ نخواهد...ادامه دارد